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ⓐ 「長阿含經」,巴利本作 Dīrgha-āgama,南傳巴利文作 Dīgha-nikāya。. ⓑ 「姚秦三藏法師」,大正藏原為「後秦弘始年」,今依據宋、元、明三本改作「姚秦三藏法師」。. ⓒ 「大本經」,磧砂藏、永樂北藏、福州藏三本作「大本緣經」。. ⓓ 「舍衛」,巴利本作 Sāvatthī。
自坐则是指在八字中所处的地支,它代表了一个人的身体状况和行运。 自坐的影响力是随着时间的推移而变化的,可以反映一个人不同年龄段的运势。 当大运走到十二长生时,意味着一个新的大运周期开始了。
俗话说:"一世人生半世床",人的一生当中,需要在床上度过的时间很长。除了卧室的环境、床垫的质量之外,床头的朝向也会对睡眠质量造成影响。经常听老人说这么一句话:"床头朝西,孤苦无依"。很多人摆放睡床,都尽量不让床头朝向西边,避免对健康、财运、事业运等方面造成不良的 ...
十八罗汉是佛教中的一组神祇,各有智慧、力量和独立精神。本文介绍了十八罗汉的名字、形象和故事,以及他们对佛教文化和精神的内涵和价值。
相生,中醫名詞,指木、火、土、金、水五種物質相互滋生和助長的關係。 可用來說明臟腑間相互協調的生理現象。 其次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 《素問.陰陽應象大論》中說:「肝(木)生筋,筋生心(火)……心生血,血生脾(土)……脾生肉,肉生肺(金)……肺生皮毛,皮毛生腎(水)……腎主骨髓,骨髓生肝(木)。 五行相生是一種動態平衡的關係,如果某一環節出現問題,就會影響到整個系統。 例如,如果肝功能受損,就會導致筋脈失養,出現手腳麻木、肌肉萎縮等症狀。 五行相生也是一種循環往復的關係,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 這一循環體現了自然界物質的不斷更新和變化。
奇門遁甲用八門來代表人和,其實有雙重的意義,一個是八門代表的人事物的狀態;第二重意義是八門代表人和,人和也就是我們所關心的人事,所以八門這八個符號,也就具體的代表了我們一生中或日常生活中所最關心的事情。這在奇門遁甲中有個專有的名詞 ...
視頻顯示,滑冰館房頂突然垮塌,近乎整個屋頂脫落,現場煙塵漫天。 女子:「塌啦,這麼嚇人哪! ... 從畫面中可以看到,這處牆面連接到五樓,緊緊貼著房屋主體,隨著大家走近觀察,有業主發現開裂的牆內竟然都是用泡沫填充的。
陰乾儲藏:飲茶後陰乾茶寵,放置在通風乾燥處。 茶寵之養玩,既能增添品茗雅緻,亦能寄託美好祝願。悉心照料,以茶湯滋養,茶寵便會回饋以温潤光澤,成為茶桌上的珍寶。 茶寵:茶席上的靈魂伴侶. 茶寵,又稱茶玩、茶養,是一種用於茶席上的擺件或實用 ...
有什麼顏色